Atrapado en el lenguaje: el mejor secreto. Somos hasta los límites de nuestro lenguaje. O los límites mismos. (Sin nunca poder ir más allá y sentir que vamos). Somos las infinitas variaciones de las decisiones del ser. Que al decidir y dejarse fluir, porque no le queda más, es. Deviene en ser, deviene en sí mismo para morir.
Cuando uno se ríe con el chiste pero al final se da cuenta que no lo entiende.

9823n

Todo siempre incompleto. En estado de faltante. Un todo que no existe. Un círculo jamás cerrado. Cuando llegan las horas finales todo quedó pendiente. Se desliza lo venidero que nunca llega. Pasa por debajo de nuestro cuerpo y es lo que fue. Nosotros sólo somos el qué hubiera pasado si...Hay las fiestas, que son las menos, hay las sombras y el frío, que son lo más. El mundo que parece lleno de sí mismo, de tiempo vacío está. Somos lo que no somos. Todo lo que pudo ser y ya no fue ni ha sido ni será. Somos un no soy.
Pensar que antes de los computadores estaban las personas cuyo oficio era ser computador.
¿Es mejor estar a disgusto en varias cosas que en una sola todo el tiempo?

Cumpleaños #34

Abro los ojos y cumplo 34
¡Pienso en lo que me resta!
Si habrán acaso más fiestas.
Si ya me excedo en siestas.
Si estoy al final de la cuesta.
O hago de esto mucho teatro.

Abro los ojos y tengo 34.
Me miro al espejo: me espanto.
Menos pelo o más blanco.
Ojeras de los años o el llanto.
¿Dónde está el barranco?
¿Dónde está el anfiteatro?

Cierro los ojos y sigo con 34.
Pienso lo que se ha hecho.
A lo que le he sacado pecho.
De lo que he sacado provecho.
¡Y también estoy satisfecho!
Despechos y lechos
¡y en cucharita estrechos! ;)
-pues sí, y qué, y qué-
A ratos también me idolatro.

Cierro los ojos y sí, son 34.
He amado y mucho ahora amo.
¿Y qué si se suben mis gramos?
¿O si sobre mí me desparramo?
¡Soy cada paso en este tramo!
Me traigo flores: un buen ramo.
Ayer eran tres y hoy son cuatro.

Me levanto y sigo con mis 34.
Miro y camino hacia el frente
Trípode en mano, afinando el lente
Echando biela o la pura suela.
Cruzando calles y puentes.
¡A bailar y disfrutar sin mente!
De tu mano,
de sus manos.
Tú y toda mi gente.
Así: unos días medio apagado,
Otros quizás rezagado
pero siempre incandescente.
Soy ya mis 34.
Soy yo con 34.
Me soy, no me doy, me voy.
Uno, dos, tres, ¡y cuatro!

De unas carnes y de las otras

- Ser antitaurino y no ser vegetariano sí es contradictorio.
- Emplear como argumento a favor del toreo el que existan antitaurinos no vegetarianos es igual de contradictorio. El ser carnívoro o no, no es argumento suficiente para explicar ni justificar el toreo en este presente.
- Quejarse que se protesta en contra del toreo pero no en contra de la pobreza, el hambre, la corrupción, los manejos inadecuados de los impuestos, el sistema de salud y demás, no se sostiene puesto que ninguna de las protestas ni las manifestaciones son mutuamente excluyentes.
- Quienes se quejan porque no se manifiestan los antitaurinos ante los otros dilemas sociales, ¿se manifiestan ellos mismos ante los temas que consideran prioritarios? Si para ellos los temas prioritarios son la pobreza, el hambre, la corrupción, los manejos inadecuados de los impuestos, el sistema de salud y demás, ¿son los primeros (o los segundos o los terceros) en manifestarse públicamente y protestar? ¿Lo harían frente a todos los temas a la vez o, acaso, priorizarían?
- Quejarse de las protestas de los demás, pero no protestar ni manifestarse por sus propios temas de injusticia sí es absurdo.
- Decir que las carnes son una necesidad y los toros es sólo por placer, no considera adecuadamente que ese churrasco, el asado feliz hasta que el ombligo se pase para el otro lado, la fritanga con chicharrón y una morcilla gigante, la cazuela de mariscos con patacón y arroz y el pollo broaster con papas y arepas se hacen todos por placer y no por necesidad.
- Si el sacrificio del animal se hace por placer como para el toreo o más allá de la necesidad de alimentación, es decir, por placer como con el churrasco y el pollo asado y el resto de ejemplos, es tortura.
- Y sí, el origen del placer en el toreo y en la alimentación (más allá de los requerimientos) no es la tortura ni es su fin en ninguno de los dos casos pero llámelo como quiera: termina, empieza o deriva en un dolor innecesario, como la tortura.
- No se compara la comida con el entretenimiento sino el origen y mecanismo del dolor.
- En ambos casos, cuando es para el alimento, como para cuando es para los toros, es innecesario. Pero si hay que elegir, es más-innecesario cuando es para entretenimiento.
- El dolor sí es parte de todas las vidas (que pueden percibir dolor) pero la intensidad, frecuencia y explicación del dolor es lo que se discute.
- Decir que en los toros se paga por ver sufrir a un animal, olvidan que cuando consumen carne pagaron por un animal que, aunque no se vio, igual sufrió. ¿Acaso ese dolor es de menor valía?
- Absurdo es juzgar que se coman perros en Corea del Norte y gatos en China (como dicen que dice la leyenda) mientras se comen un churrasco, hacen parte de un asado, se bajan un platado de fritanga, se atrancan con una cazuela de mariscos y muerden el huesito del pollo broaster.
- Quienes dicen que los vegetarianos no piensan en el dolor de las frutas y vegetales, olvidan que éstos no tienen sistema nervioso, ¿no lo sabían? ¡Noticia! y que el dolor sólo es tal dado que se disponga de un sistema nervioso, por lo tanto...bueno, sobra la conclusión.
- Y no, no es sólo un asunto del dolor y sufrimiento de los animales. ¿No le basta con eso? Entonces:
- El impacto de todos los gases de invernadero que las vacas producen (y para evitar el chiste de siempre, la mayor parte viene de sus eructos) es equivalente al impacto que producen los gases de invernadero de la sumatoria de todos los automotores (carros más aviones más barcos más etc). ¿Quiere impactar positivamente el calentamiento global? Adivine.
- 1 de cada 7 personas en el mundo sufre de hambre crónica, es decir, se levanta con hambre y se acuesta con hambre. Relacione lo anterior con: la producción mundial de maíz se puede dividir en tres tercios: 1 tercio se consume en arepas, chicha y maíz pira (o crispetas o palomitas de maíz), otro tercio en biocombustibles y el último tercio en alimentar los animales que nos vamos a comer. ¿Suena, digamos, un poco, digamos, contradictorio? Heal the world, make it a better place, for you and for me...laralá.
- 200 gramos de carne de vaca, lo que es más o menos una porción por plato, consumen para su producción unos 1000L de agua o la sumatoria de 10 bañadas de 15 minutos sin cerrar la ducha. ¿Qué le parece que es más costo efectivo frente al ridículo consumo mundial de agua?
- Y no, no es mejor: comerse la carne si ya está servida porque sino se perdería. Esto ignora el impacto a largo plazo que tiene la reducción de la demanda en la oferta.
- Si le afana la deforestación del Amazonas y comparte videos de osos tristes, considere que el 80% de esa deforestación se debe a la industria del ganado.
- Y se me olvidó hablar de la asociación fuertemente positiva entre el consumo de carnes -particularmente de carnes rojas y procesadas- y la prevalencia de enfermedades cardiovasculares. Que, para ponerlo en contexto, es la principal causa de muerte en los países ricos y en los no tan ricos: como nosotros. Como para salir a decir que la salud es responsabilidad única del Estado. (Sin mencionar acá, claro, el consumo de azúcar, sal y así)
- Se puede justificar todo con estadísticas, sí, las estadísticas igual están sesgadas, sí, las estadísticas responden a muchos intereses, sí, las estadísticas pueden estar erradas, sí, ¿dispone de otra fuente de información que no sea su propia experiencia o lo que escuchó de las experiencias de los demás que es aún más sesgado, que responde a sus intereses particulares y que están más fácilmente erradas?
- Si quiere seguir comiendo carne, asuma y explicite el conflicto ético y de irresponsabilidad social que eso conlleva. Todos muy buenos hasta que...
- Si quiere el toreo, asuma y explicite el conflicto ético y de irresponsabilidad social que eso conlleva. Asuma su irresponsaibilidad social. Todos muy buenos hasta que...
- Ambos temas están relacionados pero pueden tratarse diferencialmente.
- Si, en lo práctico, en lo pragmático, porque todos somos débiles, y otros son fuertes, pero yo no, yo no soy nada fuerte y sí muy débil, porque la vida es así, reduzca su consumo a no más de 2 porciones de carnes (y no sólo de vaca sino de todo lo demás) por semana.
- Si se le vino a la cabeza lo de "yo jamás podría"...pues sí, sí se puede.
- Disfruten papás de menores de 10 años, uds serán la última generación que comerá carnes como adictos, sus hijos -sin embargo- tendrán que vivir la transición. No podrán financiarlo ni querrán comer como eso: como adictos. Y sentirán vergüenza de uds como algunos de uds lo habrán sentido de sus papás fumadores. Finalmente no era culpa de ellos haber sido fumadores.
- Y taurinos, disfruten mientras puedan, pues llevan las de perder. Ya perdieron. El futuro los verá y sentirá vergüenza.
- Finalmente, en el caso de Bogotá, que es idealmente "para todos", es un eslogan -creo-, quiere decir que es para todos los que no causen un dolor innecesario como los taurinos.
#QueGracias
MV.
www.mistavilteka.co
¿Qué es mejor: creer y que al final no exista o no creer y que al final exista?
Siempre que me deprimo me pongo a ver documentales de lo grande y viejo que es El Universo.
Antes de ver las predicciones del 2017, deberíamos revisar las fallidas predicciones del 2016. Y así sucesivamente. O sustantivamente, como decía Don Ramón.
Una casa, esa casa. Lugares de tiempos contenidos. Nostalgias de cuerpos y fiestas. Cambiantes son estos ojos de futuro. Espejos de lo que ya fue y nunca ha sido. ¿Quién se ha soñado caminando las baldosas de su infancia? ¿Las mieles secas de la cama? ¿Las lágrimas de lo que nunca dolió?
.
One house, that house. Places of contained times. Nostalgia of bodies and parties. Changing are these eyes of future. Mirrors of what already was and never has been. Who has dreamt walking the tiles of its childhood? The dry honey of the bed? The tears of what never hurt?
Ojalá que el 2016 no dure dos años.
Ya casi todo listo: árbol de plástico, nieve artificial, muñecos de nieve en icopor y Papá Noel bien blanco y anglo-parlante. #FelizNavidad #PuroTrópico #PastorLópez
Alguien respira. Las vidas que en silencio transcurren, las noches y las ventanas. Hay un historia de calles vacías, de camas vacías. Sonidos del cemento y los suspiros. Una lágrima a medias, quizás un grito. Allá la música, allá los abrazos. ¿Quién está detrás de las barras de la distancia?
.
Somebody breathes. Lives in silence passing by. Nights and windows. There s a story of empty streets, of empty beds. Sounds of cement and sighs. Half of a tear, maybe a scream. The music there, hugs over-there. Who is behind the bars of the distance?
Es cierto que todos tenemos derecho a quejarnos pero ¿todos en la misma cantidad?

ñoi349

¿De dónde viene el dolor? 
¿De dónde la angustia? 
Un vacío gigante hundido en uno. 
Que se incrusta y rompe.
Que agrieta. 
Esa cosa pesada, 
ese pesada carga, 
que a hombros 
y que a sangre, 
tiene el peso 
de la lágrima detenida, 
de la caída atascada.

l92rp'

Son las horas
montón
de una sola:
la mala hora
que un día
dijo aquél.
No son horas.
No era hoy,
era ayer
No mañana
No por la
mañana
Es la hora,
es la hora
¿Es la hora
ahora?

lksjdf9

¿Cómo son esos momentos?
Los otros
siempre llegan
O nunca se van
Adentro: ahí
En forma de peñasco
En forma de caída
(Constante)
Ese abismo
que no somos
que sí vivimos
todos
todas
El diluvio (de)
todos los días
(de) todas las
penumbras.
¿Cómo es eso
que no es así?
Saber
de nadie.
Invención
masiva
Ilusión
de Todos.

q09e8

Soy la sombra. Esa sombra.
Quien bloquea. Quien no emite.
La carga pesada que tiene la nada.
Soy nada. Me soy en vacío.
Me entiendo en hueco.
Me muevo en el cero
Camino.
Susurro que no es cierto.
Que nadie escuchó.
La historia que nadie cuenta.
La historia que hasta a mí
se me olvidó.
Canción sin letra.
Música sin sonido.
Arrojado a algo que seré
soy.
Anagrama de mí.
Yo soy de los que en bicicleta me caigo en el parqueadero o en la calle sobre bolsas de basura.
Y uno, que carga con ese dichoso y cansón afán social de querer tener la razón, va aprendiendo cuan cierto es aquello que dice: 'quédate con aquellos que buscan la verdad y huye de aquellos que ya la han encontrado'.
La democracia sólo da buenos resultados en grupos pequeños. Y hasta en esos no todos tienen la formación adecuada para tomar decisiones informadas. En los grandes grupos la democracia es un abuso estadístico donde la decisión de la mayoría, cuando es la mayoría la que decide, no dice nada ni significa nada ni representa a nadie y apunta sin saber a un dónde que nadie nunca sabe cuál es.
Que en Alemania se me acerquen funcionarios y sin decirme casi nada me den un brochure escrito en árabe. #yoymicara #asídeinternacional #Aladino

-1

Cuando uno está en el primer piso y necesita el ascensor, ¿oprime el botón con flecha hacia abajo para que baje o quizás la flecha hacia arriba para indicarle que uno va, claro, hacia arriba? #misteriante #YoTodosLosDias #Uy
Cuando uno está en el primer piso y necesita el ascensor, ¿oprime el botón con flecha hacia abajo para que baje o quizás la flecha hacia arriba para indicarle que uno va, claro, hacia arriba? #misteriante #YoTodosLosDias #Uy
Con eso de andarle preguntando a la gente si es feliz o no en esos estudios de felicidad, me acuerdo de las Confesiones de San Agustín cuando decía por allá en el años 397, con respecto al Tiempo: "Si nadie me lo pregunta, lo sé; pero si quiero explicárselo al que me lo pregunta, no lo sé".
Nunca olvidaré aquel compañero que confirmaba, por si acaso, todos los resultados de Excel con una calculadora. De las grandes, como para no meter mal el dedo.

0'183r4

Sin motivo
Los sonidos
apagados
Y el silencio
en silencio
¿Qué es?
Con nostalgia
de lágrimas
Con llamado
de drama
Circunstancia
de dolor
¿Y no es?
Sin nombre
ni forma
Sin presencia
Sin clara apariencia
Como si su eco
Como si su sombra
(O sus vibraciones)
La tierra tirita
con su ausencia


Pocos sonidos interrumpen tanto como el de la licuadora.
Con esto del Acuerdo y del Plebiscito recuerdo a Gabriel García Márquez cuando decía que en América Latina la realidad es más difícil de hacer creer que la ficción. Tenía toda la razón.
#PorCierto #PorMiPaísVotoSí #YoVotoSí
No deja de ser curioso que sea notablemente más común escuchar a hombres referirse a sus parejas mujeres como 'mi mujer' que a mujeres referirse a sus parejas hombres como 'mi hombre'. ( ¿Quién dijo Paulina Rubio? )
Cómo me molestan esos señores ya adultos de cincuenta y tantos de pelo largo y abundante que andan ahí acomodando melena como muchachitos de veinte años...
- #YoEnvidioso #YoSinPelo #YoAsí :( -

A propósito de: 816376

El presente se vive
en circunstancias del pasado, 
el futuro se destaja
suelto (por ahí) 
confabulándose 
a sí mismo 
(a pesar de nosotros)
La verdad:
acuerdo de unos.
La mentira:
acuerdo de otros.
En el Antes 
la naturaleza
En el Ahora
su interpretación.
Antes
un valor absoluto
Luego: dos
Ahora: tres 
El Infinito: Después
Los gritos
Los textos
Cualquiera
el señalamiento
Cualquiera
el silencio
Son ya olvido.
Sin contenido:
son.
Los nuevos ojos
¿que no saben?
¿que no entienden?
Ajenos
Separados
Impermeables
Infinito
son.



Y bueno, cuando el árbitro es de una lengua diferente a la de los jugadores y los jugadores de un equipo son de una lengua diferente a la del otro equipo, ¿cómo le hacen para insultarse los unos a los otros y los otros a los unos? ¿O son los insultos el verdadero lenguaje universal? Uno los ve que se gritan y se responden, que se responden y se gritan, y así: todos entendiéndose (aparentemente).
No deja de ser particular que a El Chavo del 8 casi nunca se lo escuchó reír.
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